奇門居士命理地理研究中心,網路上可觀看好預兆的地方

宜蘭算命5大著數! 獨家資料! (2024年更新)

50年次，服務處位於花蓮玉里的余勝唐老師，是專業的風水地理師，創立奇門地理學社，在陰宅地理、陽宅風水與造生基領域十分知名。 余勝唐老師是陸軍官校畢業，對於五術的研究是師承一代明師垂釣翁老師，幾十年的功力至今可以說青出於藍勝於藍，對於中國老祖先的山醫命卜相五術，有專精 ...

【修剪陰毛】私密處除毛好處多!醫生教你如何自己修剪私密處、私密處除毛建議及修剪陰毛方法!

A：修剪陰毛的方法眾多，有人會選擇用剃刀，但這個方法就像剃鬚一樣，用於陰部會比較危險，因為陰部肌膚幼嫩，研究顯示用電剪會比較安全，對皮膚損害亦相對較少。 現時市面上亦提供蜜蠟脫毛、彩光及激光等去除私密處毛髮的服務。 7 Q：如何自己修剪私密處？ A：修剪私密處若果稍為作修剪的話用剪刀也可以，長度不重要，純屬個人喜好。 但若果真的要脫光的話，需要留意性愛時撞擊和摩擦會比較強，脫掉所有陰毛亦會失去了屏障和保護網隔絕細菌，保護力也會變得較弱。 中短髮造型2024! 43款流行中短髮圓臉好整理短髮髮型! 耳下中短髮層次髮型減齡顯瘦! 好整理瀏海2023｜葫蘆瀏海、長直瀏海等8款瘦面瀏海推介，韓國髮型師教你自己剪瀏海 8 Q：私密處脫毛後該如何護理？

種瓜得瓜 種豆得豆(圖)

柳翠問道：「你有什麼本事，到這裏來化緣？」 法空和尚應道：「貧僧沒什麼本事，但會解說因果之事。」 柳翠問道：「何爲因果？」 法空說：「前爲因，後爲果；作者爲因，受者爲果。如同種瓜得瓜、種豆得豆一樣，種是因，得是果。沒有播種，怎麼會有 ...

面相

面相 (1/253) 面相是一種透過觀看面部特征的方式來論命的民間學問，其是古典哲學陰陽五行體系學說的分支。 陰陽五行之氣化生天地萬物，人稟命于天則有表候于體，一切外在體表特征均蘊含著不同的命運資訊，所以古人認為只要把握規律即可從面部特征透出的資訊推算出人之富貴貧賤及命運休咎變化。 人們常說，一個瓜的好、壞、生、熟、苦、甜，看看它的形狀與色澤就知道了；一匹馬力氣大小，走得快、慢，看看它各個部位是否均勻，毛色、神態與氣息如何，就知道它是良驥還是駑駘。 人亦是這樣，人的"命運"是和"長相"、"氣色"分不開的。 "長相"就是物或人的相貌、體態、特征；"氣色"就是物或人的容顏和神態。

家人過世禁忌有哪些？過世未滿一年，掃墓要注意什麼？不穿紅戴綠、不關家中燈...8大禁忌一次看

一般常見過世禁忌有 8 大 無論守孝服喪時間是長是短，有些禁忌還是需要注意： 1.不進出宮廟 ：古人認為剛辦完喪事的人身上仍殘留些許穢氣，不進寺廟是對神佛的尊敬，最好也不要拜神佛，服喪期間應專心守孝。 2.不出入別人家中 ：服喪期間也應盡量避免進到他人家中，原因和前面所述相同，不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意。 3.不往來紅白喜事 ：服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 4.不穿紅戴綠 ：服喪期間，古代講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後則穿黑色、藍色等暗色的衣服守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。

如何拜4角?

本人2 個月前剛剛拜完四角. 1. 到衣紙舖買5份衣紙來拜四角(已包括香竹), 5個水果(如是第2手業主要買雪梨)和5份肥豬肉 . 2. 首先拜屋的中間, 之後到每一個四角. (謹記不包括廚房, 因廚房是財位不用拜的) 3. 如每一角拜的時候, 要說一些吉利的說話 (例如: 裝修順 ...

銅

銅 （ 拼音 ：tónɡ， 注音 ：ㄊㄨㄥˊ， 粵拼 ：tung4 ；英語： Copper ），是最早發現的 化學元素 ， 化學符號 為 Cu （源於 拉丁語 ： Cuprum [2] ）， 原子序數 為29， 原子量 為 63.546 u 。 純銅是柔軟的 金屬 ，表面剛切開時為紅橙色帶金屬光澤、 延展性 好、 導熱性 和 導電性 高，因此在 電纜 、 電氣 和 電子元件 是最常用的材料，也可用作建築材料，以及組成眾多種 合金 ，例如用於珠寶的 紋銀 ，用於製作船用五金和硬幣的 白銅 以及用於 應變片 和 熱電偶 的 康銅 。 銅合金 機械性能優異， 電阻率 很低，其中最重要的是 青銅 和 黃銅 。 此外，銅也是耐用的金屬，可以多次回收而無損其機械性能。

【魚缸放陽台風水學】陽台魚缸風水學

家居風水中，魚缸養魚室內擺放，可以起到招財擋煞作用。但是很多朋友會問到陽台魚缸風水，魚缸能放在陽台嗎?這個問題，編整理了一些關於此類風水，回答這個疑問。 魚缸能放到陽台上，但是養魚掌握水温度。 陽台是住宅接近地方，能個吸氣納氣，但是因為陽台飽吸陽光雨露，如果魚缸放在 ...

從「籠統真如、顢頇佛性」談到學佛行者的深忍

那甚麼是佛性與真如 先談「佛性」。 佛性，簡而言之即佛的德性，是成佛的種子。 《大般涅槃經》說眾生皆有佛性，但其實佛性絕不簡單，其奧義不止於此。 因此，佛在《大般涅槃經》中答師子吼菩薩問何謂佛性時 [1] ，列出了幾個甚深的名相，即第一義空、中道、般若、十二因緣。 佛如此說：「佛性者，名第一義空，第一義空名為智慧。 」這裏便引入空性及般若智。 佛又說：「佛性者，即是一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提中道種子。 」 此即諸佛的中道種子，佛又接著說：「無常無斷，乃名中道，……即是觀照十二因緣智，如是觀智，是名佛性。 」但十二因緣義實甚深。 故佛叮囑：「我經中說十二因緣，其義甚深。